Hoofd Andere The Black Panther Party staat voor gezondheid

The Black Panther Party staat voor gezondheid

Gezondheid van de gemeenschap23 februari 2016Herinnerd om hun revolutionaire retoriek, organiseerden de Black Panthers ook gemeenschapsklinieken in het hele land

In haar recente halftime-show van de Super Bowl bracht Beyoncé, geflankeerd door dansers in zwart leer en baretten, hulde aan de Black Panther Party en wekte ze de woede op van conservatieven die de Panthers associëren met opruiende acties en anti-politie-sentiment.

De Black Panthers, 50 jaar geleden opgericht in Oakland, Californië, worden herinnerd om hun revolutionaire retoriek. FBI-directeur J. Edgar Hoover noemde ze de grootste bedreiging voor de binnenlandse veiligheid van het land. Minder bekend is de geschiedenis van gezondheidsactivisme van de groep en het vroege begrip van het verband tussen economische ongelijkheden en een slechte gezondheid. Als onderdeel van een strategie om sociale diensten te organiseren in achtergestelde gemeenschappen, exploiteerden de Panthers meer dan een dozijn klinieken in het hele land en screenden ze duizenden op sikkelcelanemie.

Het is belangrijk om te onthouden dat er een tijd was dat we als volk echt vochten om onze gemeenschappen zo sterk mogelijk te maken, zegt Robert Fullilove, professor in de sociomedische wetenschappen. We gingen ervan uit dat we dat zelf zouden moeten doen. We waren niet van plan om te wachten tot iemand binnenkwam en het voor ons deed.

Mississippi Vrijheid ZomerIn 1964 en 1965 sloot Fullilove, toen een student aan de Colgate University, zich aan bij Mississippi Freedom Summer met de Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), die kiezers registreerde en de integratie in Mississippi en Louisiana promootte. Na zijn afstuderen in 1966 bleef hij bij SNCC als gemeenschapsorganisator in Newark, New Jersey, en ontdekte al snel dat de situatie in het noorden heel anders was. De mensen in Newark gaven niets om burgerrechten, herinnert hij zich. Voor hen waren sociale voorzieningen het belangrijkste. Wat in het Zuiden werkte, werkte niet in het Noorden.

Daarentegen organiseerde de Black Panther Party for Self-Defense, zoals ze zichzelf eerst noemden, zich rond de behoeften van zwarten in de binnenstad, te beginnen met bescherming tegen politiegeweld. Volgens Alondra Nelson, Columbia University Dean of Social Science en auteur van: Lichaam en ziel: de Black Panther Party en de strijd tegen medische discriminatie Disc , breidde de missie van de groep zich al snel uit van gewapende patrouilles tot politie-politie tot wat zou kunnen worden opgevat als medische zelfverdediging.

De Panthers realiseerden de zelfdeterministische filosofie van het Black Power-tijdperk en organiseerden een tiental of meer overlevingsprogramma's. De meest prominente hiervan was het programma Gratis ontbijt voor kinderen, dat wekelijks meer dan 20.000 kinderen voedde in een tijd dat er geen overheidsprogramma's waren om hetzelfde te doen. De Panthers openden ook een school en boden gemeenschapslessen aan in economie, eerste hulp en zelfverdediging; verstrekt drugs- en alcoholrehabilitatie; gaf boodschappen en kleding weg; en begeleidde senioren naar medische afspraken.

In april 1970 gaf Panther-voorzitter Bobby Seale alle afdelingen de opdracht om gezondheidsklinieken te openen. Op het hoogtepunt waren er klinieken in 13 steden waar vrijwilligers medische basiszorg verleenden, evenals huisvestingshulp en rechtsbijstand. In Winston-Salem, North Carolina, hadden de Panthers zelfs een ambulancedienst. Klinieken in Chicago en Los Angeles werden opgericht met de hulp van voormalige leden van het Medisch Comité voor Mensenrechten, dat, in tegenstelling tot het brede sociale dienstplatform van Panthers, zich nauw toelegde op de medische behoeften van lokale gemeenschappen.

De Black Panther Party was zich terdege bewust van gezondheidsverschillen, zegt Fullilove. De taal van gezondheidsverschillen bestond toen nog niet, maar iedereen kende het. Wat kunnen we doen om voor onze kinderen te zorgen, werk te vinden en onszelf te beschermen tegen de politie? Deze problemen vormden de kern van de zorgen van de gemeenschap. Door hierop te reageren, werden de Panthers erg populair.

Black Panther Party-screening op sikkelcelanemieIn haar boek schrijft Nelson dat de Black Panthers duizenden screenden op sikkelcelanemie, een genetische ziekte die overheerst bij personen van Afrikaanse afkomst. Ze waren ook behulpzaam bij het vergroten van het bewustzijn rond de aandoening, met name tijdens een optreden van partijleiders in 1972 in een aflevering van de Mike Douglas Show, als gast gepresenteerd door John Lennon en Yoko Ono. Rond dezelfde tijd raakten de Black Panthers betrokken bij educatieve outreach en protesten om gekleurde gemeenschappen te beschermen tegen uitbuitend onderzoek - zelfs voordat onthullingen over het Tuskegee-syfilis-experiment aan het licht kwamen. De groep blokkeerde met succes de oprichting van een UCLA-centrum voor de studie en vermindering van geweld, dat een van de voorstellen had een experimentele hersenchirurgie die beweerde agressie te verhelpen.

In 1972 werd het tienpuntenprogramma van de Panthers formeel gewijzigd om gezondheid een expliciet onderdeel van zijn missie te maken. Het nieuwe platform riep de regering op om de mensen gratis gezondheidsfaciliteiten te bieden die niet alleen onze ziekten zullen behandelen, waarvan de meeste zijn ontstaan ​​als gevolg van onze onderdrukking, maar die ook preventieve medische programma's zullen ontwikkelen om ons toekomstig voortbestaan ​​garanderen. Tegelijkertijd deden de Panthers een beroep op gezondheidseducatie en onderzoeksprogramma's om zwarte mensen toegang te geven tot geavanceerde wetenschappelijke en medische informatie, zodat we onszelf de juiste medische aandacht en zorg kunnen bieden.

Na jaren van onderlinge strijd en infiltratie vanuit het COINTELPRO-programma van de FBI, was de Black Panther Party in het begin van de jaren zeventig sterk in verval. Desalniettemin kan de erfenis van de groep worden gecrediteerd met programma's van het federale schoolontbijtprogramma en campagnes voor milieurechtvaardigheid tot gemeenschapsgerichte gezondheidszorg en de Black Lives Matter-beweging.

Te vaak is de zwarte geschiedenis beperkt tot Rosa Parks, Martin Luther King en Barack Obama, en een lineair idee van vooruitgang waarin dingen altijd beter worden, zegt Fullilove. Maar het is zoveel ingewikkelder dan dat. Bij het plannen voor de toekomst rond vragen zoals hoe gemeenschappen kunnen mobiliseren om aan hun behoeften te voldoen, moeten we gevoelig zijn om te leren van wat er in het verleden is gedaan.

Doe op 25 februari meeDr. Fullilove vertelt over zijn Freedom Summer '64-ervaring en reflecteert op dit cruciale moment in de geschiedenis.

gerelateerde verhalen

Dr. Robert Fullilove te zien in een PBS-special over aids in zwart-Amerika Is volksgezondheid MIA op politiegeweld?

Gerelateerde faculteit

Robert Fullilove Professor sociomedische wetenschappen aan het Columbia University Medical Center

Interessante Artikelen

Editor'S Choice

Virginia Lorenzi MS
Virginia Lorenzi MS
Bobby Art International v. Hoon
Bobby Art International v. Hoon
Columbia Global Freedom of Expression streeft naar een beter begrip van de internationale en nationale normen en instellingen die de vrije stroom van informatie en meningsuiting het beste beschermen in een onderling verbonden wereldwijde gemeenschap met grote gemeenschappelijke uitdagingen die moeten worden aangepakt. Om haar missie te bereiken, onderneemt en geeft Global Freedom of Expression onderzoeks- en beleidsprojecten, organiseert het evenementen en conferenties en neemt het deel aan en draagt ​​het bij aan wereldwijde debatten over de bescherming van de vrijheid van meningsuiting en informatie in de 21e eeuw.
Februari Virtuele Narrative Medicine-rondes met André Aciman
Februari Virtuele Narrative Medicine-rondes met André Aciman
Homo Irrealis: Essays,' een gesprek met schrijver André Aciman over zijn nieuwe boek Voor onze Narrative Medicine-rondes in februari verwelkomen we schrijver André...
Nigeriaanse immigratiedienst en de last van gegevensbescherming
Nigeriaanse immigratiedienst en de last van gegevensbescherming
Columbia Global Freedom of Expression streeft naar een beter begrip van de internationale en nationale normen en instellingen die de vrije stroom van informatie en meningsuiting het beste beschermen in een onderling verbonden wereldwijde gemeenschap met grote gemeenschappelijke uitdagingen die moeten worden aangepakt. Om haar missie te bereiken, onderneemt en geeft Global Freedom of Expression onderzoeks- en beleidsprojecten, organiseert evenementen en conferenties, en neemt deel aan en draagt ​​bij aan wereldwijde debatten over de bescherming van vrijheid van meningsuiting en informatie in de 21e eeuw.
Hij is een CNN-held: Alumnus David Flink beschouwt 'LD' als 'anders leren
Hij is een CNN-held: Alumnus David Flink beschouwt 'LD' als 'anders leren'
Teachers College alumnus David Flink (M.A. ’08), oprichter en Chief Empowerment Officer van Eye to Eye, een mentoringbeweging voor en door mensen met leerproblemen/ADHD, is uitgeroepen tot CNN Hero.
Martin Luther King Jr. in Columbia
Martin Luther King Jr. in Columbia
Op 27 oktober 1961 arriveerde Martin Luther King Jr., de voorzitter van de Southern Christian Leadership Conference (SCLC) en predikant van de Ebenezer Baptist Church in Atlanta, aan de Columbia University om een ​​toespraak te houden. King omhelsde christelijke liefde en Gandhiaanse geweldloosheid en stond erop dat Amerika zijn belofte van gelijke rechten voor iedereen waarmaakt. King, tweeëndertig, was de meest vooraanstaande burgerrechtenleider van het land. Hij had de Montgomery Bus Boycot in 1956 geleid en maakte de cover van TIME.
Klimaatverandering zorgt voor aanzienlijke toename van bosbranden in de VS
Klimaatverandering zorgt voor aanzienlijke toename van bosbranden in de VS